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第二百六十二章 以杀生度苍生

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    菩提祖师离去以后,敖青看向金蝉子,道:“法师是世尊的高徒,料想佛法精深,来到三星洞,莫非是找敖青谈论佛法的?敖青虽有些许心得,但对佛法,却也只是略有涉猎而已。怕是不能对金蝉子有所启发。”

    金蝉子闻言,连忙道:“敖青道友过誉了。你是菩提祖师真传,正所谓:名师出高徒。祖师又是三教合一,料想道友对‘佛’,也有自己的独特理解。不过,我此次前来,的确不是为了找道友论佛的。”

    敖青道:“那是为了什么?”

    金蝉子道:“我是敬佩道友的为人,因而前来。”

    “哦?”

    敖青道:“敬佩我的为人?”

    金蝉子道:“道友降服蛟魔王等魔头,在南赡部洲扫平瘟疫,解救万民。斩杀江神大君,平息长江黄河,在九大金乌的手下庇护万民,于北俱芦洲降妖除魔。不仅如此……我还世尊说过,那五万年前镇压相柳之事,也与道友有关。如此风采,令小僧甚为憧憬向往。而尤其是道友的手段,对妖魔并未有丝毫留手,连神魂都将之消灭,这更是让小僧觉得甚合我心。”

    敖青心中有些意外。

    他意外的有两点。其一,这金蝉子甚为佛门中人,但却好像对自己降妖除魔的手段很佩服,尤其是……并未有丝毫留手什么的。

    是说自己一动手,就连身躯神魂都不留的狠辣手段?这,可不像佛门中人所说的话。

    其二,则是因为,相柳之事,这金蝉子竟然隐隐也听如来佛祖说过。

    虽然,如来并没有直接指明。但是这件事,乃是“大梦世界”中发生的事情,知道的人很少。

    在敖青看来,别说是“仙”境,就连“圣”境之中的大神通者,应该也并不是所有人都知道的。

    至少,王母娘娘应该是不知道的,观音菩萨大概也是如此。否则,那王母娘娘在上次见面时,应该会提到此事。

    如来隐约将这事情透露给金蝉子,好像,是想要让金蝉子对自己产生敬佩向往之情。如此,看来金蝉子过来,的确内中有如来的意思?

    敖青想得很多,但金蝉子却没想那么多,道:“三万年前,我拜入世尊门下,日益修习佛法,但其时西牛贺洲蛮荒没落,妖魔纵横。我教化百姓,百姓不通教化。我规诫妖魔,妖魔不明事理。直至后来,那道祖紫气东来,群魔辟易,道门大圣封印三生石,玉晨天尊镇压魔罗,还得生机无限。我才知道,仅靠佛法言语是无法普度众生的。”

    敖青道:“此话何意?”

    金蝉子道:“不知道友可知道,妖魔纵然身死,也很难转世?即使转世,也只会转世成为恶人?”

    敖青微微皱眉,道:“这个,我却是第一次听说。但是,却也并非不能理解。”

    所谓妖魔,真正是心底的欲望被牵引而出,堕落苦海的存在。不仅仅是身体,而是灵魂都堕入了魔道。

    所以,就算是身死,历经六道轮回,喝了孟婆汤,没了记忆。但是那灵魂却仍在黑暗之渊,他的本性,也是邪恶的。

    这也是为什么大神通者对待妖魔,往往不会直接斩杀。因为从长远角度来说,杀了也是意义不大的,一两只也就罢了,若是数量过多,根本杀不完,还会徒增变数。

    举个例子,北俱芦洲的妖魔不止亿万。九天荡魔祖师只是扫荡,镇压,而不是屠灭。但天庭,其实并不是完全没有屠灭北俱芦洲妖魔的力量。

    只是,就算屠灭了,那北俱芦洲的无数业力也难以真正消灭。到时候只会白白送给欲界第六天,增强魔道的实力。即使强行让他们去六道轮回转生,转世成为恶人,也会扰乱天下生灵。

    而那些恶人,数量之众,甚至远超南赡部洲的凡人。如果让他们无意中又踏入修炼之途,也会产生不可知的变数。

    这就是为什么,北俱芦洲直至如今还妖魔弥乱的原因。

    当然了,玉晨天尊的手段,着实狠辣。那“玄水”之策,敖青也佩服得很。

    玄水可以冲刷业力,让大部分的妖魔魂飞魄散,神形俱灭,可以说,是最好的解决北俱芦洲妖魔祸患的办法了。当然了,如此做,玉晨天尊恐怕也要染上违逆天道的大因果,恐怕道行都要受损。

    毕竟,天道至公,对天道来说,纵然是妖魔,也是生命。一两个也就罢了,金阙玉晨天尊却要消灭亿万万个生命!

    从妖魔的角度来说,他此举,无异于是巨恶之举。

    不过,这些事情,却不是现在的敖青该想的。他问向金蝉子道:“纵然如此,又待怎样?”

    金蝉子问道:“我只问道友,你在杀那些妖魔的时候,内心却是有什么想法?”

    敖青道:“没什么想法。不过,那些死于我手的妖魔,俱都罪有应得。纵然令他们神魂俱灭,我也是无有丝毫愧疚之情。非要找个理由的话,那便是……‘杀生为护生,斩业非斩人’。”

    金蝉子闻言却是眼中一喜,猛地起身道:“好!道友此言,可以说将我内心的想法完全道述了出来。好一个杀生为护生,斩业非斩人!道友果然没有令我失望!而且这句话还颇为符合我佛门的说法。”

    金蝉子如此作为,让敖青心中有些诧异,他总觉得什么地方好像不对,道:“你的意思是说……”

    “我欲普度众生。然,众生难度,唯有另辟蹊径!”

    金蝉子道:“在西牛贺洲我已看透,仅靠佛法,永远无法教化生灵,更无法度化妖魔。即使可以,也需要十年百年,甚至是千年万年,才能够教化十数几只妖魔而已,在这过程中,还要有无限变数,令更多无辜生灵遭难。所以在我看来,像道友那样,直接将妖魔打的神形俱灭,魂飞魄散,大行此举,以杀生度苍生,才是真正普度众生的办法。”

    敖青皱了皱眉头:“如此,未免戾气过盛?而且,所谓‘杀生为护生,斩业非斩人’其实也并不符合佛门的教义吧。其本质上,也并不是伱佛门的说法。”

    虽然,这句话在前世很著名,广为人知。不过说实话,这和佛门的宗旨基本就是背道而驰的。

    而且,敖青自也觉得,金蝉子对这句话的理解是有些差池的。

    在敖青看来,这句话更像是自己在护生的过程中,不得已而“杀生”,“斩人”。但如果专门为了护生而去斩人,杀生,那很容易便会陷入歧途。

    很显然,金蝉子就是这么想的。

    (本章完)

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